Введение
Последние годы сильно возрос интерес к различного рода оккультным наукам, что особо заметно по нашей прессе. Каждое издание пестрит объявлениями «потомственных» колдунов и магов, гадалок и ведьм, которые готовы за солидные суммы избавить вас от порчи, венца безбрачия, дурной наследственности и плохой кармы. Сомнения вызывает не только репутация и количество этих «специалистов», но и сами тексты их объявлений. Например: «Потомственный Чёрный Маг, прошедший тайное обучение в Тибете и имеющий мировой сертификат соответствия избавит Вас от тяжёлой кармы, дурного глаза и хронического алкоголизма», или ещё: «прерываю запои народным методом». Ну, с первым вообще всё ясно, а вот второе объявление меня сразило наповал. Это что же за «народный метод» такой? Опохмел что ли?
Посмотрев на всё это безобразие, я решил написать эту книгу. Конечно, все приведённые здесь рецепты не помогут враз обрести счастье и отделаться от всех проблем, но, будучи применимы опытными магами, они дадут вам шанс самостоятельно устроить свою жизнь и избежать «козней злых колдунов». Эта книга посвящена проблемам так называемой «Любовной» или «Семейной» магии, а точнее – методам решения этих проблем.
Для применения приведённых здесь рецептов и ритуалов необходимо иметь некоторые базовые знания и подготовку в области оккультных наук и биоэнергетики. По этой причине я очень не рекомендую самостоятельно (без помощи настоящих магов) использовать эти техники.
Самостоятельное применение всего нижеописанного «на живых людях» может нанести вред и экспериментатору и клиенту.
С наилучшими пожеланиями,
Шам Эя Цикон.
Глава 1.
Некоторые правила Любовной Магии.
1.1 «Дискриминация».
Да-да… Не удивляйтесь! Именно так относятся к этому правилу женщины. Дело в том, что так сложилось, что издревле в Магии мужчина считается «чистым» существом, а женщина – «нечистым». Не спрашивайте у меня, откуда это взялось, и кто первым придумал такое правило. Я просто не знаю! Но выводы из него следующие: на всех серьёзных ритуалах Любовной Магии (типа снятия «венца»), производимых над женщиной, она должна быть полностью обнажена, на ней не должно быть никакой косметики, украшений и т.д. Глаза (а часто и лицо) должны быть завязаны непрозрачным платком. К мужчине таких требований не предъявляется.
Наша группа (я и мои коллеги) решили проверить, а не брехня ли это? И проверили на добровольце – девушке с «венцом» типа «корона» (см. след. главу). В том случае, когда она была одета – результат нулевой. Ещё и себя потом чистить пришлось. В случае правильного исполнения – всё в порядке. Девушка сейчас замужем.
1.2 «Согласие клиента – закон».
Каждый практикующий маг знает, как часто люди обращаются с такими просьбами, как приворожить, отворожить, вызвать человека и т.д. Так вот: никакое действие принудительного характера (в любовной магии) не может быть произведено без согласия обеих сторон. Иначе это будет искажением естественного хода событий. А задача здравомыслящего мага – не допустить этого самого искажения.
Пример: К вам приходит девушка и говорит, что её бросил муж, и естественно она хочет, чтобы вы «приворожили» его обратно. Профан, послушав слезливые мольбы и сказки о несбывшемся счастье, схватится за инструменты и начнёт ворожбу. Сведёт вместе «несчастную» клиентку и «скотину-мужа», за что потом хорошо получит по голове и проваляется в постели пару недель. Эта болезнь называется «Откатом», который тем сильнее, чем больше повлияло ваше действие на ход событий.
Нормальный же маг сначала досконально проверит сложившуюся ситуацию и поймёт (опять же, например), что ушедший мужчина – вовсе и не муж, а просто приглянувшийся человек, а то и примерный семьянин, а клиентка – безнадёжно влюблённая особа, склонная к истерическому бреду.
Вот так рушатся приличные семьи и портится здоровье магов. Внимательнее надо быть, господа!
1.3 Самое главное правило.
Настоящий маг (если он действительно настоящий) имеет несколько отличную от человеческой систему ценностей. Поэтому он никогда не берёт денег за работу. Но это не значит, что он не может назначить другой цены – продукты, вещи, услуга за услугу и т.д.
Глава 2.
«Венец Безбрачия»
2.1 Что «это» такое и откуда «это» берётся.
Я решил начать практическую часть именно с этой темы, т.к. по количеству посвящённых «венцу» объявлений в газетах, он заслуженно занимает первое место. А раз он на первом месте по объявлениям, значит и по обращениям к магам он тоже не на последнем («коммерческие маги» — народ не глупый и в бизнесе разбирающийся, поэтому по объявлениям можно судить, что сейчас «в моде»). При этом все подозревают о том, что такое «венец безбрачия», но никто толком не может рассказать, откуда он, собственно берётся и почему так вреден.
«Венец Безбрачия» или «Фиолетовая корона» — энергетическое образование, располагающееся чуть выше головы, имеющее различную форму (от облачка и нимба до короны или шлема) и представляющее собой энергетическое поле, имеющее различную плотность и преимущественно фиолетовый цвет (в спектре астрального зрения). Самым лёгким (в смысле удаления) случаем является «нимб», а самым сложным – «шлем». Встречается венец только у особ женского пола. Конечно, аналогичная штука встречается и у мужчин, но тот случай по-другому называется.
Действует он следующим образом: допустим, у человека А есть венец. Тогда, в зависимости от сложности случая:
— «Облако» — и всё-то у девушки в жизни хорошо, но она без причины мается, мечется… Всё ищет чего-то, а чего – сама не ведает.
— «Нимб» — встречается со многими парнями, но ни с кем не возникает серьёзных или долговременных отношений.
— «Рога» — начинает формироваться «корона».
— «Корона» — внешне привлекательная девушка никак не может найти себе пару. Либо все встречающиеся ей ребята оказываются (по её мнению, реже — действительно) гадами распоследними, либо на неё просто никто внимания не обращает. Реже бывает, что отношения только-только начинают зарождаться, как парень (или сама девушка) их тут же обрывает.
— «Шлем» — самый тяжёлый случай. У девушки нет никаких шансов завести семью.
Но не стоит отчаиваться! Для того, чтобы помочь в сложившейся ситуации и существуют маги.
Теперь несколько слов о том, откуда, собственно, берётся этот венец.
Есть две основных причины его возникновения, и первая из них – работа какого-то мага. В этом случае венец создаётся под конкретного человека и надёжно фиксируется, поэтому снять его довольно затруднительно. Второй случай – передача венца по наследству, но его мы рассмотрим в отдельной главе.
2.2 Вопросы наследственности.
Как было сказано выше, венец может передаваться по наследству. Передача происходит по женской линии от матери к дочери и т.д. Естественно, с прохождением времени венец ослабевает, но полное его затухание длится довольно долго – порядка восьми поколений. Самым коварным эффектом, связанным с передачей венца является нестабильность периода его проявления. То есть он может не проявиться во втором поколении, но в полной мере «отыграться» на третьем. Реже встречается такое, что во втором поколении венец меняет форму (например: из «короны» превращается в «облако»), а в третьем возвращается прежняя форма.
Венец, переданный по наследству, снимается намного легче, чем наведённый напрямую.
2.3 Снятие венца. Метод первый.
«Графомантия».
Графомантией называется раздел магии, использующий нанесение особых рисунков на тело. Эти рисунки позволяют открыть нужные каналы, перенаправить энергопотоки, закрыть «бреши» и установить связь между нужными участками тела.
Для ритуала необходимо: уголь, блюдце, однородный естественного происхождения камень и непрозрачная повязка на лицо. Желательно изобразить на полу пентаграмму в человеческий рост или немного более.
Женщина снимает с себя всю одежду, железо, серебро, золото и смывает косметику. После этого она встаёт, опустив руки вдоль тела, и маг завязывает ей лицо. Непосредственно ритуал начинается с прочтения очистительной молитвы, соответствующей дню недели. Во время прочтения, маг трижды обходит женщину против часовой стрелки, а потом – по ходу её движения. Прочтя молитву, маг говорит женщине: «Звезда». Женщина ложится на пол, маг направляет её руки, голову и ноги по лучам пентаграммы. После чего начинает закрывать все точки входа энергии, кроме «третьего глаза», солнечного сплетения и самой нижней (первой) чакры. Далее маг говорит: «Столб». Женщина встаёт и маг начинает наносить рисунки (см. рис.1). Сначала наносятся изображения со стороны груди, потом – со спины. Рисование производится сверху вниз и начинается с вертикальных прямых линий.
Рис.1.
«К ритуалу графомантии».
По окончании нанесения рисунков, маг может выбрать один из вариантов:
— Призвать ангела Венеры (пятницы) и с его помощью удалить венец.
— Попытаться справиться своими силами.
Во втором случае необходимо встать за женщиной и визуализировать венец. После чего, медленно протянув руки, снять его и «одеть» на камень. Обычно это действие сопровождают словами: «Тебе, камень, под венец не ходить, за мужем не быть. Тебе всё едино.»
Завершающим штрихом будет обвязывание камня освящённой верёвкой или цепью.
По окончании ритуала пойти в глухое место и закопать камень (не снимая цепи), или утопить его.
2.4 Снятие венца. Метод второй.
«Срезание».
Этот метод основан не на магии, а на энергетике, то есть для достижения результата используются только свои силы и силы клиента.
Начинается всё так же, как и в первом методе, но кроме вышеперечисленных материалов потребуется ещё один камень и нож, который никогда ни для чего не использовался и при этом имеет внушительные размеры.
Когда женщина готова, маг начинает визуализировать наиболее плотные слои её биополя. Когда достигнута хорошая видимость, маг приказывает женщине лечь на спину, повторяя своим положением пентаграмму. Женщина ложится на живот. Маг начинает чистку её поля. Действие производится плавными пассами от головы к ногам. По мере очищения биополя, маг продолжает пассы всё ближе к телу. Когда все слои достаточно очищены, он проводит такие же пассы, касаясь тела только кончиками пальцев. Затем женщина переворачивается на спину и повторяется то же самое. Последний штрих – чистка физической оболочки, то есть произведение продольных (в том же направлении) глядящих движений со стряхиванием собранного негатива в угол или на камень. Действие так же производится сначала со спины, потом спереди. Камень в этом случае должен лежать на квадратном куске ткани, внутри нарисованного на ней круга. По окончании чистки помощник аккуратно (за уголки) берёт ткань с камнем и уносит для опутывания верёвкой или цепью и закапывания. Во время переноса камня нельзя ни с кем говорить и оборачиваться.
После ухода помощника маг говорит женщине «Встань». Женщина встаёт и опускает руки вдоль тела. Маг поворачивает её лицом на восток и, встав за ней, с ножом, начинает визуализацию венца. Когда эффект оказывается достигнут, маг поднимает нож и разрезает венец, срезая его с энергетической оболочки вокруг головы, как кожуру с картофелины. Все обрезки «складываются» в новый камень, так же лежащий на подстилке с нарисованным на ней кругом.
По окончании работы, маг очищает нож и завязывает камень. После чего передаёт его помощнику, который относит его к месту захоронения, ни с кем не разговаривая и не оборачиваясь. Тем временем маг начинает «сглаживать углы» в поле вокруг головы. Окончанием этой процедуры заканчивается и сам ритуал.
2.5 Снятие венца. Метод третий.
«Магия крови».
Этот метод не требует раздевания (но для идеального исполнения все равно придётся), хотя снять металл и смыть косметику всё равно нежно. Естественно, создавался он не для того, чтобы помогать особо стеснительным личностям, сохраняя их тряпичные покровы нетронутыми. Этот способ снятия венца предназначен для крайне тяжёлых ситуаций, таких как «Шлем» или «Корона». Сразу же предупреждаем: способ жестокий и болезненный.
Для проведения ритуала потребуются: металлическая чаша, новый освящённый нож, свечи в количестве достаточном, чтобы осветить комнату (все новые), жаровня с углями. Время – ночь с четверга на пятницу.
Женщину очищают всеми доступными способами: исповедь, молитвы Энкередиона, заклинания дня недели и т.д. Помещение запечатывают, запирают, предварительно очистив и освятив. На полу рисуется круг с вписанной в него гексаграммой. В кругу устанавливается алтарь с чашей и жаровня.
Действие начинается с чтения заклинаний, отгоняющих бесов. После этого маг делает по надрезу на каждой руке и ноге женщины, собирая по несколько капель крови. Над кровью также читаются заклятия. На жаровню сыплются благовония и сверху выливается кровь.
Тексты и окончание ритуала не приводятся умышленно, чтобы избежать ненужных жертв.
2.6 Способ четвёртый.
Если венец только что навели.
Данный метод позаимствован из книги “Гримуар Хонор”.
Возьмите сердце мертвого животного, без всякого признака жизни, положите его на чистую тарелку, и, приготовив девять шипов боярышника, приступайте к следующему заклинанию — воткните в сердце один из шипов, говоря: «Abib-aga, Sabaoth, contra ratout prisons prerunt finii unixio parade gossum». Вонзая следующих два шипа, произносите: «Qui, fussum mediator agros gaviol volax». Следующие два: «Landa zozar voloi sator saluxio parade gossum». Еще два: «Mortus cum fice sunt et per flagla-tionem Domini nostri Jesu Christi». Наконец, вонзая последние два шипа, произнести: Avirsunt devant vos parac-letur strator verbonum offizum sidando». Затем продолжайте: «Я призываю того или ту, кто заставил действовать Missel Abel. Трус, тебе причинили боль, чтобы ты сейчас же явился к нам через море или сушу, через все препятствия, без промедления и без отговорок». С этими последними словами проткните сердце гвоздем. (Если нельзя достать шипов боярышника, то их можно заменить новыми гвоздями.) Проколотое таким образом сердце уложите в мешок и подвесьте в трубу. На другой день выньте его из мешка, положите на тарелку и, вытаскивая первый всаженный вами шип, воткните его в другое место, произнося означенные выше слова. Затем выньте два следующих и воткните их снова, произнося соответствующую фразу. Таким образом надо поступить со всеми остальными шипами, стараясь не вонзать их в проколотое уже место. Этот опыт продолжается в течение девяти дней.
Применение этого опыта приводит к тому, что виновный в наведении венца сам явится к вам и будет подчиняться вам или умрёт, если не сможет явиться.
Глава 3.
«Оберёги».
3.1 Китайский женский оберёг.
Этот оберёг защитит и от дурного глаза, порчи и простой энергетической атаки. Спасает также от наведения венца безбрачия. По непроверенным данным, помогает в жизненно трудных ситуациях.
Требуется: лавровый листок (чем свежее, тем лучше), мел для круга, маленький тряпичный мешочек и натуральная нитка.
Маг очерчивает на полу круг, в котором находятся: сам маг, большой алтарь и женщина (на алтаре), которой делается оберёг. Женщина начинает мастурбировать и доводит себя до оргазма. В ходе процесса маг читает заклинание первое. В момент наступления оргазма она подаёт знак магу и тот обмакивает в выделившуюся из влагалища жидкость листок лавра. Главное, чтобы момент обмакивания листочка и момент наступления оргазма совпали.
После этого листок помещается в чашу и над ним читается заклинание второе, по окончании которого маг убирает листок в мешочек и перевязывает мешочек нитью так, чтобы его можно было носить на шее.
Для того, чтобы по вине автора этим рецептном не воспользовались разного рода извращенцы ( что для китайца нормально – для европейца нонсенс ), тексты заклинаний не привожу.
К тому же, этим методом женщина может воспользоваться и без помощи мага, если сама имеет хоть какое-то представление о том, как «читать заклинания» J .
3.2 Природный женский оберёг на сохранение семьи.
Магия Леса и Магия Крови.
Оберёг составляется следующим образом: в Купальную Ночь (с 24 на 25 июня) нужно срезать ветку дуба и обработать её таким образом, чтобы от ветки остался очищенный кусок, длиной 3-4 см. После обработки ветка заворачивается в зелёную ткань (лучше – шелк) и убирается до времени. Утром принять омовение в ванне с небольшим добавлением святой воды.
Следующий этап изготовления производится с наступлением ближайшей менструации. Берётся капля менструальной крови и втирается в ветку. После чего эта веточка прячется в вещах мужа так, чтобы он её не нашёл.
Применение: если вам покажется, что муж вам не уделяет достаточного внимания или просто начал изменять – незаметно помешайте этой палочкой любой напиток, который он после выпьет. Если вы уверены, что у мужа есть любовница – подсуньте ему эту палочку в одежду, сумку и т.д., чтобы она оказалась с ним в тот момент, когда он встретится с ней.
Глава 4.
«Как нравиться людям».
4.1 А зачем это нужно?
Я тоже не понимаю. Лучше, наверное, спросить у женщин, зачем они пользуются косметикой. Они ответят: «Чтобы лучше выглядеть!» или что-то в этом роде. Вот тогда-то и спросите – «А зачем?». Ответ будет такой же, как на вопрос «Зачем тебе магический способ нравиться людям?».
4.2 Способ первый.
«Живи с улыбкой».
Банально, конечно… но работает же! Перед выходом на улицу проделайте следующее: подойдите к стене и прислонитесь к ней спиной и представьте, что все злое, раздражительное и нервное перетекает из вас в стену, а вы становитесь таким же спокойным, как сама стена. Потом сядьте на пол и закройте глаза. Представьте, что вы в лесу или на поляне. Кругом всё цветёт, щебечут птицы, летают пчёлы и бабочки. Лицо слегка холодит приятный свежий ветерок. Солнце играет в каплях росы на листьях…
И вам станет так хорошо и легко, что выйдя на улицу вы будете просто светиться. Вы увидите, что люди вокруг вас будут улыбаться и обращать на вас внимание, как на привлекательную особу.
4.3 Способ второй.
«Девясил».
Этот способ применялся на Руси ещё во времена наших пра-пра-прабабушек. Он прост в исполнении и не требует никаких особых знаний.
На Аграфену Купальницу (24 июня) выкопайте корень девясила и носите с собой зашитым в одежду или в ладанке. Как говорят записи «деревенских магов» и знахарей, девясил обладает свойством делать приятным для окружающих абсолютно любого человека.
Заключение.
Конечно, маг может помочь вам временно обрести счастье и уверенность в себе. Может сделать вас привлекательной и желанной. Но поверьте мне — как человеку, который сталкивается с подобными случаями очень часто – все эти эффекты будут временными. Никто за вас не сделает вашу жизнь счастливой. Мы можем дать вам лишь дополнительный шанс, а дальше — всё зависит от вас…
